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历史上诸教派对安息日的论述
的安息日——也就是一周中的第七日,改成第一日之后;另一方面,又制定了第三条诫命(编者按:上帝十诫中的第四诫),规定星期日才是应当守为圣的主日。特伦特会议(第六部分,第十九条教法)谴责那些否认基督徒应当
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星期日是圣日吗?
与我们息息相关,并始终具有约束力。上帝已表明祂的用意,且是严肃认真的。有人诡辩道,上帝已经免除我们守第四诫的义务,因为在这个为生计打拼,充满竞争的工业化社会中,守安息日是不可能的。毫无疑问,撒但已操纵
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为何上帝说“当记念”
上说,“第七日是向耶和华你上帝当守的安息日……无论何工都不可作。”(出20:10)对于上帝亲手所写的第四诫,人尽皆知。然而,却仍有无数人不守安息日;对于星期日起源于异教的铁证,虽无人能反驳,却仍有不计
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把握这一天:守安息日为圣【下】
的重要性,但与此同时,魔鬼要使这一代人的工作和压力更加繁重。 绝大多数人不晓得违背第四诫的可怕后果。就连许多基督徒也认为,安息日无非是到教堂礼拜两个小时,然后去踢足球、购物、或者修剪
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把握这一天:守安息日为圣【上】
录,成功夺冠。埃里克·利德尔坚信,人应当不惜一切代价顺服上帝——这意味着遵守十条诫命中的每一条,包括第四诫。在他看来,安息日的诫命与“不可杀人”、“不可奸淫”同等重要。绝大多数人却不这么认为,但我相信
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