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历史上诸教派对安息日的论述
的安息日——也就是一周中的第七日，改成第一日之后；另一方面，又制定了第三条诫命（编者按：上帝十诫中的第四诫），规定星期日才是应当守为圣的主日。特伦特会议（第六部分，第十九条教法）谴责那些否认基督徒应当
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星期日是圣日吗？
与我们息息相关，并始终具有约束力。上帝已表明祂的用意，且是严肃认真的。有人诡辩道，上帝已经免除我们守第四诫的义务，因为在这个为生计打拼，充满竞争的工业化社会中，守安息日是不可能的。毫无疑问，撒但已操纵
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为何上帝说“当记念”
上说，“第七日是向耶和华你上帝当守的安息日……无论何工都不可作。”（出20:10）对于上帝亲手所写的第四诫，人尽皆知。然而，却仍有无数人不守安息日；对于星期日起源于异教的铁证，虽无人能反驳，却仍有不计
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把握这一天：守安息日为圣【下】
的重要性，但与此同时，魔鬼要使这一代人的工作和压力更加繁重。 绝大多数人不晓得违背第四诫的可怕后果。就连许多基督徒也认为，安息日无非是到教堂礼拜两个小时，然后去踢足球、购物、或者修剪
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把握这一天：守安息日为圣【上】
录，成功夺冠。埃里克·利德尔坚信，人应当不惜一切代价顺服上帝——这意味着遵守十条诫命中的每一条，包括第四诫。在他看来，安息日的诫命与“不可杀人”、“不可奸淫”同等重要。绝大多数人却不这么认为，但我相信
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